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儒商文化:近代—儒商文化的成长
2025-04-05 06:46

  正在近代,儒商曾经成熟,儒商文化也获得了大成长。近代的儒商和儒商文化具有明显的“近代”特色,是儒商正在近代商品经济前提下的成熟阶段,也是儒商文化的成长阶段。鸦片和平当前,列强以其坚船利炮打开了中国的大门,使中国沦为半殖平易近地半封建社会。为了抵制帝国从义的侵略和欺诈,先辈的中国人提出了进修的科学手艺,成长工贸易,从而发生了中国近代平易近族本钱家群体。其次要人物有郑不雅应、陈启沅、刘鸿生、王炽、穆藕初、张元济、张之洞、张謇、范旭东、卢做孚等。这个群体就是近代儒商的典型代表,也是这一期间儒商文化的创制者。近代儒商和儒商文化具有三大特点:近代儒商具有强烈的爱国从义情怀,爱国从义是近代儒商文化的最强音,这使得儒商“以德经商”之“德”有了时代的内涵。(1)从认识上,近代儒商以经商办企业为强国之。中古期间,中国虽然发生了商帮,但商人的地位仍然很低。到了明代,农本商末的思惟起头呈现松动,出格是跟着明末本钱从义萌芽的呈现,思惟家提出了农商皆本的思惟。近代帝国从义洋枪洋炮轰醒了保守中国人的田园梦,使中国的先辈人士认识到,中国若要富国强兵,必需像那样注沉工贸易。清人提出“商为国本,商富即国富”;郑不雅应更明白地提出“习兵和,不如习商和”;何启、胡礼垣提出“复兴中国,首正在商平易近”;康无为以至提出了“以商立国”的标语。可见,正在近代呈现的沉商从义,具有爱国从义的性质。(2)从实践上,近代儒商是第一批平易近族工商企业家。洋务活动的失败,申明中国不克不及依赖向外国采办枪炮船舰,也不克不及只兴办本人的军工业,而该当全面地成长本人的平易近族工贸易。近代儒商就是最早的平易近族工贸易者。郑不雅应弃儒从商,运营航运、煤矿、冶铁等实业,被誉为近代平易近族工贸易的。陈启沅是平易近族缫丝工业的创始人。张謇办纱厂,有“状元实业家”的佳誉。刘鸿生创办织布厂、火柴厂、水泥厂等,成为中国近代出名的“煤炭大王”“火柴大王”和“企业大王”。卢做孚是“航运大王”,被同志誉为旧中国实业界“四个不克不及健忘”的人物之一。荣敬、荣德生兄弟开办“荣氏家族”企业,其“申新二厂”是中国汗青上平易近族工业本钱兼并日本本钱的独一事例,被赞誉为“正在棉纺织史上放一异彩”。范旭东则是平易近族制碱工业的创始人。近代儒商努力于兴办平易近族企业,大都倡议或参取了“抵制洋货”活动。爱国从义、“实业救国”,就是这一代儒商群体的配合和奋斗方针。因为中国近代平易近族工贸易属于后起、弱小的工贸易,特别是中国已沦为半殖平易近地半封建社会,关税、航运、铁等的自从权根基,经济命脉被帝国从义列强节制,中国的平易近族工贸易取国度的企业合作,势必处于劣势。因而,为了达到以弱胜强的目标,中国近代平易近族实业家更为突显了儒商沉沉协调的人际关系的特点,以儒经商是他们的共性特征。(1)用建立企业张赛兴办大生纱厂,就是取《易经》中“六合之曰生”之语为名。卢做乎开办的平易近生实业公司,提出“办事社会,便当人群,开辟财产,强盛国度的企业旨,的“平易近生”。正在近代中国贸易史上做出精采贡献的喷鼻山人(今广东中山)创办了先施公司、永安公司、大新公司等,取名均受思惟的影响。如马应彪1900年创立的先施百货公司,就是自创《中庸》的“先施以诚”为企业定名,表现出诚信经商的儒商企业,(2)用思惟进行企业办理起首,张赛提出中国的平易近族工业应以“人和”的劣势取外国合作,他说!“天时地宜之难必,而必以人事解救之。”其次,正在选择行业冲破口方面也受思惟影响。中国机械缫丝的第一人陈启沅发展正在一个“半农半儒”的家庭,他将法国人先辈的缫丝手艺带回家乡广东南海简村办厂,其实就是农本思惟影响的成果。卢做乎的运营指点思惟是“平易近生”,他办企业遵照的是“相关国计平易近生又有成长前途的事业”的指点思惟。他提出扶植“新”强调敬业,认为如许才能维系现代企业的表里关系。张元济开办商务印书馆,从意多出的册本,出版的目标是培育人才否决只做一味取利的出书商。(3)用规范糊口行为近代儒商大都具有简朴的习惯。例如,卢做乎的糊口简朴,和蔼可掬,清廉自律。他虽开办平易近生公司,却没有一份股权,只领取总司理薪津以维持全家人的糊口,归天后也未给后代留下任何财物,被人们奖饰为“一个没有现代小我享受要求的现代企业家,一个没有钱的富翁”。虽然儒商们糊口俭朴,但却乐于捐帮教育,扶贫济弱。张謇兴办了全国第一所师范学校--通州师范学校,还兴办了很多职业学校,建了藏书楼、博物馆、剧场等。中国近代儒商最早注沉吸纳和使用企业科学办理的体例是工商实践,其将的办理体例取中国保守的办理体例相连系,使近代儒商正在从体和本质中添加了近代科技和办理的内容。穆藕初开办了德大、厚生纱厂,是中国近代棉纺织业的代表人物,他翻译了办理学泰斗泰罗的《科学办理道理》,由中华书局1916年出书刊行。他我国实业不振的缘由之一是“无办理方术”,提出“办理法即治人之法也”的人本从义办理准绳,用工程师制取代中国企业保守的领班制,并成立科学的财政办理和其他企业办理的规章轨制,他运营的纱厂名列上海各纱厂之冠,博得了“棉纱大王”的称号。化工实业家范旭东把办理看得比纯手艺更为主要,著有《工商办理》一书,并正在运营办理中,成立了一整套关于组织、人事、物质和财政的办理轨制。张赛正在大生纱厂奉行成本计较制的成本办理。刘鸿生说!“生财有道,必需正在运营办理上下功夫。”正在具体办理方式上,很多平易近族实业家引进企业办理新轨制,中国保守的旧的办理方式。例如,荣氏兄弟取穆藕初一样,卢做孚则以“四统制”代替“大班制”。对于儒商保守的家族制运营体例,近代儒商也做了一些性的摸索,如否决仅以亲族、伴侣关系用人,从意唯才是举和严酷厂规、厂纪以及其他办理轨制等。取中国以前的“商帮”比拟,中国近代工商实业家成长了中国保守的儒商经济文化,从而更具儒商的特色,并正在“实业救国”的旗号下插手了救亡图存的爱国从义和近代工商办理的科学从义的内容,使之有别于古代保守的儒商而表现出近代化的时代性!


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